詩篇第一百卅一篇
第一三一篇 像孩子般的心
本篇標題最前面的大衛之名，透露出他的性情，也可與他的信仰告白對照來看。可惜他的中年與晚年成了本詩的諷刺，但是從這裏我們可以想到，他早年是如何謙卑、單純、毫無冤仇之心，這幾項亦是他能成為偉人的重要氣質。這則小心奕奕的短詩，與馬太福音十八l∼4的實物教學前後輝映，在那裏主耶穌叫一個孩子前來，以回答門徒的問題：「天國裏誰是最大的？」
1. 這一節可能很容易成為逃避人生挑戰的藉口。但其實第la節所拒絕的罪是驕傲（參箴三十13那目空一切之人的小小畫像），而第1b節則是僭妄。若有第一種態度，就會低估別人（除了認為他們或許可教也！）；若存第二種態度，就會高估自己，作出自不量力的事，忘了如申命記二十九29的教訓。腓立比書第二章告訴我們，如何能積極勝過第一種試探，就是以作僕人為榮；腓立比書第三章，哥林多前書第二章，則答覆了第二種試探，不是去遏止冒險精神，乃是要給予正確的引導。
2. RSV 的翻譯，刻劃出一個嬰孩滿足地躺在母親懷中，但本節的原意並非如此；這裏所強調的是「斷過奶」一字，即是這個孩子不再吵著要從前他絕對離不開的東西，以此比喻已經學到某些功課的心靈。RV 的譯文比較忠實：「就像斷過奶的孩子與母親在一起574，我的靈和我在一起，就像斷過奶的孩子。「亦即不再爭鬧著要滿足自己（按1節），而按第3節更可加上，不再受虛假的渴望與恐懼所束縛。從新約來看，這能具體說明腓立比書二3以下的教訓（「凡事不可自私，或自誇」，RSV），及四11以下的榜樣（「我學會了知足」，RSV）。
3. 最後一節激勵我們，不單要思想大衛的榜樣，更當起而學習，並要效法他那偉大的後裔；不是透過反省，而是藉著斷開不實際的野心，並取用我們可以吃的固體食物。「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工」（約四34）。
574 這兩行中，較直譯的譯法為「在上」。這孩子是在母親的懷中，但並不是要餵奶。──《丁道爾聖經註釋》